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鄒賢敏:永遠朝氣蓬勃的師者

作者:“學子訪學人”團隊   編輯:劉曦    來源:新聞中心  發布時間:2019/05/14

鄒賢敏(1938年-),漢族,湖北漢陽人。1961年畢業于北京師范大學中文系,1964年畢業于中國人民大學語文系文藝理論研究班。1965年起在湖北大學(原武漢師院)任教,2000年退休。長期從事文藝理論教學與研究,曾出版《鄒賢敏學術文集》。

鄒賢敏教授近照

《鄒賢敏學術文集》

一腔熱血:追尋內心的呼喚

“我選擇中文專業,是出于百分之百的興趣?!碑攩柤盀楹芜x擇中文專業為畢生志業的時候,鄒賢敏教授這樣回答。

興趣是最好的老師。鄒賢敏從小就養成了看報的習慣,報紙是少年時代獲取信息的重要渠道,由此對議論性質的文章發生興趣,也播下了關注現實,追隨潮流的基因。他曾以一篇命題作文《給斯大林大元帥的一封信》進入高小,老師“賞識”其寫作能力,常將“緊跟形勢”辦壁報的任務交給他。老師的鼓勵推動了鄒賢敏的閱讀。讀初一時,一篇論說中蘇友好的作文在全校獲獎,蘇聯文學隨之成了他的最愛。他開始感受到了文字和文學的奇妙之處,成為作家的夢想在他心中萌發。

1954年初升高,在考長沙長郡中學時,作文題《我的理想》讓鄒教授真正審視了自己的內心,他在這篇作文里正式表明了自己想當一名作家的志向?!袄蠋熡X得我可以,我就多看,從五四文學到新中國文學?!睆聂斞傅摹豆适滦戮帯分械玫届`感,他將《詩經》中的《氓》改編成故事,老師的贊揚滿足了他青春期的虛榮心,讓他幼稚而自信地確定了自己的作家夢。

一個人的興趣是怎樣培養的?“最關鍵的還是老師鼓勵!”鄒教授笑著搖搖頭說,那時雖然他的文學知識相當匱乏,寫的分行排列的“詩”從未變成鉛字,但老師的認可使他對文學的興趣更加濃厚了。他的話里無不表現了自己對老師的感激。毋庸置疑的是,老師的鼓勵是真切的,自己對文學的熱愛是真實的,當初的信念與理想是熾熱的。

那時正值社會主義建設時期,全國工業化運動熱火朝天地進行著,“學好數理化,走遍天下都不怕”的論調在社會上十分流行。但心之所向素履以往,生如逆旅一葦以航,畢業時,全班40多人,僅3人選擇文科,而鄒教授就是其中之一。如他所言,他之所以選擇文學,完全是出于愛好興趣,不帶任何功利性,也沒想過將來靠什么生活。鄒教授就這樣,憑著一腔熱血入了“文學門”。

誰無青春癡狂時,每個人都曾是童話城堡的守護人,鄒教授最初夢想的歸宿便是充溢著浪漫情懷的作家,但在沉浸于小說、詩歌的同時,高中數學老師的嚴謹講授和嚴格要求使鄒教授的邏輯思維能力得到了鍛煉與提升;面向廣大文學愛好者的《文藝學習》雜志,讓他初步接觸到文藝理論與批評的知識,也萌發了對理論的興趣。進入大學后,隨著專業課程的開設,他慢慢意識到“作家夢”的幼稚可笑,而參與關于《青春之歌》的討論,在《文藝報》發表文藝評論“處女作”,向他暗示了另一種選擇的可能,盡管那只不過是一篇不脫庸俗社會學窠臼的淺陋之文;讀了周揚關于“建設中國自己的馬克思主義文藝理論和批評”的講話,他被那豪氣沖天的號召深深吸引,仿佛這就是來自自己內心的召喚,雖然為實現宏大目標,自己能扮演的只不過是聽將令的“哨兵”、“工具”的角色。就這樣,鄒教授在大二上學期和三個志同道合的同學一道,確立了要當確立了要當文藝理論研究者的志向,這個選擇為他開啟了別樣的人生。偶然中有命運的必然,終歸是熱忱和堅持將他帶上這條路。

1959年,由周揚倡議,中國人民大學與中國科學院哲學社會科學學部(今中國社會科學院)文學研究所共同開辦了文藝理論研究班(簡稱“文研班”),班主任是何其芳。為高校和意識形態部門培養教師和文藝理論批評人才。1961年,鄒教授考入這個研究班,有幸親聆一大批學界名家的傳道、授業、解惑。他也從此走入文藝學領域,一直堅持,不曾動搖。

學問必須合乎自己的興趣,方可得益。鄒教授對中文始于興趣,也用于興趣。因為熱愛,所以格外認真。秉持心中對中文的向往,鄒教授在文藝學領域耕耘了數十年,在一定程度上實現了自己的人生價值。

大師經典:艱難路上的支撐

書籍是人類進步的階梯。多讀書,讀好書,一直是鄒教授治學之路上堅持的重要原則。

初入北師大,走進神圣的知識殿堂,鄒教授被圖書館里的豐富藏書吸引。但在那個特殊的教育政治化的年代,搞政治運動和體力勞動的時間占了一大半,哪里大把的時間讀書?而且在當時的大環境下,看專業、學術方面的書并不天經地義,稍有癡迷便會被戴上“白?!钡拿弊?。但鄒教授并沒有因此改變、放棄好讀書的習慣,盡管時常心懷忐忑。

“關鍵是看想不想讀,想讀就有時間?!编u教授說,只要有讀書的渴望,誰都阻擋不了。他回憶,當時經常停電,學校就自己發電,但只有大階梯教室有光。那里總是塞滿了人,有時只能借著余光坐在水泥臺階上看?!澳呐乱惶熳x十面,一年也不得了,關鍵是堅持?!?/span>

后來中央提出“調整、鞏固、充實、提高”的八字方針,制定了比較寬松的關于教育、科學、文藝方面的各項具體政策,極左思潮有所遏制,大環境向好,鼓勵看書。所以鄒教授在中國人民大學三年讀研究生期間,抓緊一切時間補充知識,渴望將過去浪費的都彌補回來。那時手頭比本科生寬裕多了,就拼命買書。他將閱讀過程中思考到的問題記錄下來,之后做學術研究的靈感也多從那里迸發而來。

鄒教授回憶道:“20世紀九十年代初期是思想比較困惑、苦悶的時候?!痹诜础昂推窖葑儭钡穆暲酥?,有人重提八十年代討論的人道主義和異化問題,逼著鄒教授靜下心來重讀馬克思的《1844年經濟學哲學手稿》,“到八十年代,幸逢思想解放運動,形勢逼著我讀了不少新書,獲得了一些新知。但就這樣也沒能趕上學術前進的步伐?!苯涍^一段時間的研讀和思考,鄒教授感到清醒過來,并且給研究生開設專題課,在教學過程中逐字逐句地講解這個手稿,寫了近20萬字的講稿,學生都覺得這能引導他們更理性地去認識馬克思的思想,特別是對訓練思維很有好處。

當問到是什么支持著自己繼續保持初心走下去的時候,鄒教授的回答是——經典作品。經典作品是古今中外作家、思想家智慧與知識的結晶,值得后人閱讀、思考。鄒教授說:“文學經典和思想經典是人生的教科書?!苯浀渥髌方倘巳绾巫鋈?,樹立正確的三觀,能讓人開拓視野,練就寬廣的心胸和堅定的理想信念。他特別提到:俄羅斯經典文學作品中主人公具有的獻身精神、人道主義精神支撐著自己度過艱難的歲月。他語重心長地告訴我們:“你們一定要多看書!要博,看雜書打開思路開拓視野;也要精,看大師的經典作品提升自我?!?/span>

為師為學:永懷一顆年輕心

在鄒教授的成長軌跡中,老師扮演著極其重要的角色,也正是老師在他生命中的特殊意義,使他最終也成為了一名教師?!拔揖拖虢桃惠呑訒?,跟學生在一起?!痹谔みM大學校門的第一個晚上,學校就組織他們觀看了蘇聯影片《鄉村女教師》,給他留下了深刻的印象,到畢業時他已作好了高高興興去邊疆當中學教師的準備。研究生畢業時,本有其他的選擇,鄒賢敏教授毫不猶豫地踏上了教師這個令他感到光榮的崗位。

對于教學,鄒教授強調了認真二字,他興奮地對我們講述學生和他的互動。他認為上世紀八十年代是中國高等教育的黃金時代,也是最能讓他體現自我價值的時期。談起77、78、79級這“新三屆”的學生,鄒教授特別興奮、動容。他說,學好文科需要豐富的社會經歷,在文科領域成大器者多是經歷不凡者。恰好這三屆學生經歷過十年浩劫,動蕩年代的酸甜苦辣都嘗過,人生經歷豐富,擁有龐大的精神資源。那些年一下課,講臺周圍就圍滿了學生同他討論問題,課后也經常有學生來家里聊天,探討如何看待某本小說、如何理解某個問題。鄒教授告訴我們,要充分利用現在優良的教育資源,多和身邊的老師同學交流,從中吸取精神營養,在思想和學術上提升自己。

《問學求真傳道——鄒賢敏之教研生涯》

鄒教授以“教學相長”來解釋他和學生之間的關系。鄒教授回憶起上世紀七十年代末和八十年代,在那個思想解放、百家爭鳴的時期,自己想要跟上社會、學術轉型的歷史潮流,必須盡快地轉變陳舊的思想,這就要讀很多新書,接觸很多新學科、新方法,讓這些新的東西改變自己原有的知識結構、思想觀念和思維方式。觀念的形成是以幾十年計的,鄒教授即使已經認識到了這個問題,但要把它扭轉過來卻不容易,要重新學習,經常反思。在這個過程中,鄒教授還能記得當時“轉換很難,很痛苦”。

鄒教授以謙遜的姿態向學生學習新的東西,吸納新潮思想。那時,鄒教授住一樓,有位青年教師是他的學生住六樓,兩人在近兩年時間里常常聚在一起聊天,一聊就是幾個小時。就這樣,鄒教授在自己學生的身上學到了很多,為了能讓自己有所突破而虛心求教。鄒教授談起自己的學生都非常自豪。他說,學生能夠超越老師,在他心中就是教師的自我價值的實現。

“我很喜歡和年輕人聊天?!编u教授擁有年輕的心態,不僅是一位平易近人的師者,也是一位敢于突破的學者。面對歷史的教訓和時代的浪潮,他擁有與根深蒂固的極“左”思潮交鋒,面對政治高壓的學術勇氣;從馬克思主義的文學理論到西方現代文學理論,他擁有與時俱進、突破自我的決心。

語文教改:再貢獻一些力量

1992年底,鄒教授接任《中學語文》主編之職。對于一生致力于文藝學、美學研究的鄒教授來說,中學語文教育是一個全新的領域。潘紀平教授在《思維敏銳 高瞻未來——記鄒賢敏先生與<中學語文>》 中說:“在人過半百的年齡參與到一個并不悉熟的領域,這的確需要膽識與勇氣?!?/span>

投身語文教育的膽識與勇氣來源于他強烈的責任感與使命感。據鄒教授回憶,他去中學調研時,站在教室外面,只看得見學生的腳,上半身全被課桌上高高壘起的教參資料擋住,撲面而來的濃厚應試氛圍對鄒教授造成不小沖擊?!拔姨苷鸷沉?!”鄒教授如此表示,內心的焦灼與憂慮溢于言表。自此以后,他便下定決心,要將精力投入在中學語文教學改革上。

在他看來,學生某些應試技巧的提高,并不代表著語文素質和能力的提高。語文的根本性質與任務被扭曲,語文教學的本體在相當大的程度上被異化,學生成為“應試工具”,這些并不是語文學科設立的初衷。語文教學要走出惡性循環的困境,必須深化教改,回歸本體,堅定不移地把提高學生的語文素養和能力作為語文教學的主要任務。正是在對語文教學的深入了解和研究下,鄒教授最終在這個領域里擁有了一定的話語權。

鄒教授始終與身在教育一線的中青年輕教師們保持著密切聯系。談話中教授提到了在教育前線奮斗的一位可敬的朋友,他在實踐中形成了自己的一套獨特的創新教育模式,又在實踐中得到了充分驗證。鄒教授真心希望這種模式得到推廣,給中國語文教育注入新的活力?!扒『梦颐磕甓紩ド钲谶^冬,每次都會和他以及他的朋友在一起交流?!苯處焸儼呀谈那闆r匯報給鄒教授,鄒教授和他們平等地討論,提出建議,在此基礎上,鄒教授親自撰文,對他的語文教改經驗進行梳理與總結,并協助刊物進行宣傳?,F在這位教師已走向全國,成為語文課程改革的名師。

鄒賢敏教授在參加交流活動

他從那個大時代走過來,深知教育的重要性,力圖為教育事業做些貢獻。即使已退休將近二十年了,鄒教授仍然關心中學語文教學,關注基礎教育。鄒教授說,他的行動只是星星之火,但只要能為中學語文教改貢獻一些力量,便無怨無悔?!澳芨淖円稽c是一點?!苯淌诘脑捓锿钢还勺訄棠钆c期待。

這便是中文人的精氣神兒和學者的擔當,鄒教授用自己的行動詮釋了一位人民教師堅持的毅力和恒心。

走訪后記

我們和鄒老在湖北大學武昌校區進行了兩次訪談。步入耄耋之年的鄒老依舊保持著年輕人的活力,思維敏捷,聲音清晰洪亮。鄒老給我們講述了他的故事和心路歷程,一一解答了我們的疑問。整個訪談氛圍融洽,每一個人都十分投入。

鄒賢敏教授與走訪學生合影1

在訪談中,鄒老少言自己在學術方面的成績,一直強調學無止境,要不斷突破自我。他十分關心我們這一代人的成長:“我更關心的是你們要學會做人,這比學會考試、寫文章更重要?!彼Z重心長地告訴我們,要守住良知、人性的底線和常識、理性的底線,在千變萬化的世界里要抵住誘惑,在激流勇進的時代中要立足根本,對人生不要抱僥幸心理,必須腳踏實地。

鄒老身上積累著歷史的厚重感,但卻不讓人感到沉重,臉上總掛著樂觀的笑容。他幾乎是毫不留情地剖析了自己,坦誠直白地正視歷史與自我?!胺此肌倍重灤┲盐蛑蟮纳鼩v程,他始終堅持:作為一名知識分子,自己要不斷反思,這樣才能夠不斷進步。他希望在反思中回歸真實的自我,給后輩們留下一個真實的鄒賢敏。

鄒賢敏教授與走訪學生合影2

我們從鄒老身上學到的不僅有對理想的堅持、對學術研究的認真,還有做人的道理。我們每一個參與此次訪談的人都深刻感受到了鄒教授的人格魅力,我們將以鄒老為榜樣,認真學習,不忘初心,面對困難不放棄,始終保持謙虛好學的態度,不斷提升自己,做一個善良的人。

走訪鄒教授及本文成稿過程中,得到了離退休黨委(工作處)、通識教育學院、文學院等有關領導和老師的大力支持,在此一并致謝。

文/通識教育學院“學子訪學人”團隊成員:

2017級漢語言文學專業 曾嶸、蔣思睿、劉亞利

2017級漢語言國際教育專業 陳麗莉

2017級編輯出版專業 張靜嫻

2017級新聞傳播專業 李逸、張智超

(指導老師:鄧琪)


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